Formação - Tempo do Natal: O mistério litúrgico

Nós, ministros de música, temos a missão de favorecer a imersão da assembleia na ação litúrgica, por isso precisamos atuar e selecionar repertórios de maneira cada vez mais consciente.

Transcrevo abaixo texto contido no Missal Dominical - Missal da Assembleia Cristã (Editora Paulus) a respeito do mistério litúrgico das celebrações do Tempo do Natal.

No Tempo de Natal celebramos o nascimento e a manifestação de Jesus Cristo, luz do mundo, que vem para iluminar as nossas trevas.

Na solenidade de Natal, o nascimento do Filho de Deus no meio de nós, "na humanidade da natureza humana" e na pobreza da gruta de Belém, nos traz o dom de uma vida nova e divina.

A liturgia do domingo depois do Natal (festa da Sagrada Família) nos lembra que o amor com que Deus Pai amou o mundo - até mandar o próprio Filho para salvá-lo - manifesta-se e se reflete no amor que deve reinar em toda família cristã.

A oitava de Natal celebra Maria, Mãe de Deus, e, ao mesmo tempo, glorifica o nome de Jesus; neste nome, que quer dizer "Deus salva", se resume todo o significado do mistério da Encarnação.

No segundo domingo depois do Natal, tomamos consciência do sentido pleno do mistério da Encarnação: o nascimento do Filho de Deus, que vem viver a condição humana, inaugura o nascimento de todos os homens para a vida de "filhos de Deus"; esta é a vida nova que Jesus nos deu no seu Natal.

Na solenidade da Epifania a luz de Cristo brilha e se manifesta aos olhos de todos. Os magos, que seguem o "sinal" da estrela, representam a humanidade inteira, chamada a reunir-se em torno de Jesus na fé.

O domingo depois da Epifania celebra particularmente o Batismo de Jesus: a voz do Pai e a força do Espírito Santo, que descem do céu, o investem oficialmente de sua missão de Salvador, analogamente, cada um de nós, no batismo, se torna participante da mesma missão.

Celebrar a eucaristia neste período de Natal, significa entrar em um novo estilo de vida: a vida dos filhos de Deus e participar sacramentalmente do "admirável comércio" que se realizou na pessoa de Cristo entre a natureza divina e a humana. A assembleia eucarística é sinal da unidade de todos os homens na única fé em Cristo Jesus e na vida nova que dele recebem.
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